قضیه
خاطرمان هست وقتی که دکتر مجید شهریاری شهید و دکتر فریدون عباسی جانباز، هدف ترور قرار گرفتند، ۳۰۰ دانشجوی دانشگاه صنعتی شهید شریف و ۱۵۰ دانشجوی دانشگاه شهید بهشتی و در ادامه، دانشجویانی از سایر دانشگاه‌ها، آمادگی خود را برای انصراف از رشته‌های تحصیلی خود و ورود به رشته‌های مرتبط با علوم هسته‌ای اعلام کردند. این «کمپینی» بود برای «ترور شدن»! این بیش از اتمی شدن، یک «شهادت‌طلبی» آشکار از جانب نسل سوم انقلاب اسلامی بود.
 
در اوج تهدید حملات تروریستی در عاشورا و اربعین، همین جوانان در یک حرکت انقلابی، خروش عظیمی با حضور نزدیک به دو میلیون نفر به راه می‌اندازند تا به خیر و ثواب و مسئولیت و تکلیف، جامه‌ی تحقق بپوشانند، گرچه کافران و منافقان و تروریست‌ها اکراه داشته باشند. این نیز «کمپینی» برای جانبازی در راه ارزش‌های انقلابی بزرگ است؛ هر سال عظیم‌تر از پارسال.

«در عرصه‌ی فرهنگ، در عرصه‌ی سیاست، در عرصه‌های اجتماعی، در عرصه‌های هنری، الی‌ماشاءالله جوان مؤمن داریم. این خیل عظیم جوانان مؤمن جزء معجزات انقلاب هستند. این جوان امروز است؛ جوانی که نامه می‌نویسند به بنده (از این نامه‌ها یکی و دو تا و ده تا هم نیست، زیاد است) و التماس، گریه که اجازه بدهید ما برویم در دفاع از حرم اهل‌بیت علیهم‌السلام بجنگیم؛ از زندگی راحت، از زن و بچه بگذریم. نامه می‌نویسند، واقعاً نامه‌ی گریه‌آلود، که پدر و مادر را راضی کردیم، شما اجازه بدهید ما برویم بجنگیم. این وضع جوان امروز است»

خط حزب‌الله ۵۱ | حزب‌الله پیروز است

برای دسترسی به آرشیو نشریه هم می‌توانید به اینجا مراجعه کنید.
نسخه تابلو اعلانات | دریافت "خط حزب‌الله" نسخه‌ی مطالعه (A۴) | دریافت نسخه‌ی چاپ (A۳)

مولای ما نمونه‌ی دیگر نداشته است
اعجاز خلقت است و برابر نداشته است

وقت طواف دور حرم، فکر می کنم
این خانه بی‌دلیل ترک بر نداشته است

دیدیم در غدیر که دنیا به جز علی
آیینه‌ای برای پیامبر نداشته است

سوگند می خورم که نبی شهر علم بود
شهری که جز علی در دیگر نداشته است

طوری ز چارچوب، در قلعه کنده است
انگار قلعه هیچ زمان در نداشته است

یا غیر لافتی صفتی در خورش نبود
یا جبرئیل واژه‌ی بهتر نداشته است

چون روز، روشن است که در جهل گم شده است
هر کس که ختم ناد علی بر نداشته است

این شعر استعاره ندارد برای او
تقصیر من که نیست برابر نداشته است...

نگاه ها همه بر روی پرده سینما بود.

اکران فیلم شروع شد،

شروع فیلم سقف یک اتاق 

دو دقیقه بعد همچنان سقف اتاق

سه, چهار, پنج, ...,هشت دقیقه اول فیلم فقط سقف اتاق! 

صدای همه در آمد. 

اغلب حاضران سینما را ترک کردند, 

ناگهان دوربین حرکت کرد و آمد پایین 

و به جانباز قطع نخاع خوابیده روی تخت رسید. 

زیرنویس: 

این تنها ۸ دقیقه از {زندگی }این جانباز بود و شما طاقت نداشتید...

----
خدا کنه فقط شرمندشون نشیم...

فقط همین...!

آرمان خواهی انسان،مستلزم صبر بر رنج هاست.پس برادرخوبم!برای جانبازی در راه آرمان ها،یاد بگیر که در این سیّاره ی رنج،صبورترین انسانها باشی. 

 عجب از این عقل باژگونه که ما را در جست و جوی شهدا،به قبرستان هامی کشانَد!

پندار ما این است که ما مانده ایم و شهدا رفتهاند،امّا حقیقت آن است که زمان،ما را با خود برده است و شهدا ماندهاند!

 هنر آنست که بمیری،پیش از آن که بمیرانندت و مبدأو منشأ حیات،آنانند که چنین مرده اند!

هرکه می خواهد ما رابشناسد،داستان کربلا را بخواند!

 ای دل چنین مپندار كه فقط عاشورائیان را بدان بلا آزمودند و لا غیر. تو را نیز از این نسب لا یتغیر تاریخ گریزی نیست .صحرای بلا به وسعت تاریخست و كار به یك" یا لیتنی كنت معكم" ختم نمی شود!

«« زندگی زیباست، اما شهادت از آن زیباتراست.

سلامت تن زیباست، اما پرنده‌ی عشق، تن را قفسی می‌بیند كه در باغ نهاده باشند .

و مگر نه آنكه گردن‌ها را باریك آفریده‌اند تا در مقتل كربلای عشق آسان‌تر بریده شوند؟

و مگر نه آنكه از پسر آدم، عهدی ازلی ستانده‌اند كه حسین علیه السلام را از سر خویش بیش‌تر دوست داشته باشد؟

و مگر نه آنكه خانه‌ی تن راه فرسودگی می‌پیماید تا خانه‌ی روح  آباد شود؟

و مگر این عاشق بی‌قرار را بر این سفینه‌ی سرگردان آسمانی، كه كره‌ی زمین باشد، برای ماندن در اصطبل خواب و خور آفریده‌اند؟

و مگر از درون این خاك اگر نردبانی به آسمان نباشد، جز كرم‌هایی فربه و تن‌پرور بر می‌آید؟

پس اگر مقصد را نه اینجا، در زیر این سقف‌های دلتنگ و در پس این پنجره‌های كوچك كه به كوچه‌هایی بن‌بست باز می‌شوند نمی‌توان جست، بهتر آنكه پرنده‌ی روح دل در قفس نبندد.

پس

اگر مقصد پرواز است، قفس ویران بهتر، پرستویی كه مقصد را در كوچ می‌بیند، از ویرانی لانه‌اش نمی‌هراسد.»»

و اما در آخر ...

 ای شهید!ای آنکه بر کرانه ی ازلی و ابدی وجود،برنشسته ای! دستی برآر و ما قبرستان نشینان عادات سخیف را نیز از این مُنجلاب بیرون کش.

          بروس لی و جکی چان
یکی #ستاره دهه شصت میلادی سینما جهان
و دیگری یکی از چهره‌های مشهور سینمایی #آسیا و دنیا حرفه ای
هر دو متولد چین و بندر هنگ کنگ

چند نکته درباره آنها ؛
1_ با وجود اینکه هر دو آنها در دوران بازیگری خود موفق شدند از امکانات سینمایی جهان به خصوص هالیوود بهره ببرند و در آنجا بازی کنند هیچگاه به زادگاه خود ، #چین پشت نکردند و حاضر نشدند درباره آن ذره‌ای #سیاه_نمایی کنند و یا اینکه کشور و ملت چین در آن منفور و نقش منفی داشته باشند

2_ فیلم‌های آنان در یک قرن گذشته بزرگترین کمک را به مبارزه با #قاچاق ، مافیا و باندهای خلافکاری در چین کرده و مردم چین را به همراهی با پلیس در این امر تشویق کرده و حتی #جوانان چینی را از #مواد_مخدر و پیوستن به باندهای خرابکاری منصرف کرده است

3_ آثار آنان بر احیا سنت‌های اصیل ، فرهنگ و #تمدن چین را بین مردم این کشور تاثیر مثبت گذاشته و اهمیت میراث فرهنگی را در میان آنها دو چندان کرده و حتی موجب افزایش #عزت_نفس چینی‌ها در همه زمینه‌ها شده است.

4_ در اکثر فیلم‌های جکی چان اکثرا از اسپانسرها و #تولیدکنندگان چینی استفاده شده ، و تلاش شده تا در صحنه‌های آن ، کالا چینی به مخاطب معرفی شود

5_ در سی سال گذشته فیلم‌های به کارگردانی جکی چان ، سعی خود را کرده تا جامعه و کشور چین را یکی از اقتصادها و فرهنگ‌های برتر به دنیا معرفی کند و در آن بهترین #تبلیغ از کشور چین ارائه شده

6_ در نمایشنامه آثار این دو اغلب رقیب و شخصیت منفی داستان یک #انگلیسی ، #آمریکایی ، #ژاپنی هست ، که به دنبال تحریک حس #رقابت‌_جویی و #ناسیونالیستی مردم چین در برابر استعمار و استبداد چند صدساله تاریخ خود میباشد

7_ در فیلمنامه فیلم‎های آنها هیچگاه بر روی #نقاط_ضعف و تاریکی‌های جامعه چین دست گذاشته نشده و به جای بزرگ کردن آن به دنبال رفع و #درمان غیر مستقیم آن بودند

ستاره‎های #هنر_هفتم نه تنها اینگونه به برخاستن چین جنگ زده و بهبودی #اژدها زخمی آسیا کمک کردند تا عقب ماندگی ناشی از جنگ جهانی دوم و سالها #مستعمره بودن را جبران کند بلکه به پیشرفت چشمگیر و گسترده‌ای دست پیدا کرده و به یک #قدرت‎_جهانی بدل شود

و اما بازیگران خود فروخته و نخبگان خودباخته سینما ما #فروشنده بزرگ کردن مشکلات و معضلات اجتماعی کشور خود به دنیا میشوند و به آن افتخار هم میکنند

جهان اسلام فکری اساسی برای مدیریت حرمین شریفین و مسئله‌ حج بکند/ گریبان حاکمان سعودی را رها نکنید/حکّام سعودی که امسال صدّ عن سبیل‌اللّه کردند گمراهانی روسیاهند

 !*___ هر قدر هم زندگی کنی آخرش می میری ___*!

آیت الله مجتهدی تهرانی:

هر چه می خواهی در این دنیا زندگی کنی بکن! اما آخرش مرگ است

آقا از این کوچه نرو ! بن بست است. این خیره سر میرود. تاریک هم هست

پیشانی اش می خورد به دیوار.

این دنیا هم کوچه ی بن بست است. آخرش پیشانی مان میخورد به سنگ لحََد.

آن وقت تازه پشیمان می شویم. میگوییم خدایا مارا به دنیا بازگردان، ما

اشتباه میکردیم. دیگر عمل صالح انجام میدهیم. خطاب میرسد

کَلاّ : ساکت شو!

تو برگردی به دنیا باز همان آدم اولی ! تو خوب بشو نیستی. می گویی

من را برگردان به دنیا ، آدم خوبی میشوم.. این همه جنازه بردی،

دوستانت را بردی دفن کردی، میخواستی خیال کنی که خودت مرده ای.

بسم الله. جنازه که بردی دفن کردی فکر کن خودت هستی و دوباره

زنده شدی، آمده ای به دنیا. آیا اعمالمان را خوب می کنیم؟

زیــباتـرین های عـــالم

زیباترین شروع :بسم الله

زیباترین كلام: لااله الاالله

 زیباترین سوره: حمد

زیباترین آواز: اذان

زیباترین ناله: نیایش

زیباترین سلسله: انبیاء

 زیباترین دین: اسلام

 زیباترین رحمت: باران

 زیباترین زمین: كربلا

زیباترین خاك :تربت

زیباترین سرمایه: زمان

 زیباترین شب: قدر

زیباترین میعاد: معاد

 زیباترین عهد: وفا

 زیباترین جنگ: جنگ بانفس

 زیباترین حرف: حق

 زیباترین زینت: ادب

زیباترین روز: جمعه

 زیباترین نیكی: به پدر ومادر

زیباترین آغوش: مادر

زیباترین بنا: ابراهیم

زیباترین سنگ :حجرالاسود

 زیباترین صابر: حضرت زینب

زیباترین خانه: كعبه

چوپان بیچاره خودش را کشت که آن بز چالاک از آن جوی آب بپرد نشد که نشد. او می‌دانست پریدن این بز از جوی آب همان و پریدن یک گله گوسفند و بز به دنبال آن همان...

عرض جوی آب قدری نبود که حیوانی چون نتواند از آن بگذرد… نه چوبی که بر تن و بدنش می‌زد سودی بخشید و نه فریادهای چوپان بخت برگشته!

پیرمرد دنیا دیده‌ای از آن جا می‌گذشت وقتی ماجرا را دید پیش آمد و گفت من چاره کار را می‌دانم. آنگاه چوب دستی خود را در جوی آب فرو برد و آب زلال جوی را گل آلود کرد.

بز به محض آنکه آب جوی را دید از سر آن پرید و در پی او تمام گله پرید...!

چوپان مات و مبهوت ماند. این چه کاری بود و چه تأثیری داشت ؟

پیرمرد که آثار بهت و حیرت را در چهره چوپان جوان می‌دید گفت:

تعجبی ندارد تا خودش را در جوی آب می‌دید حاضر نبود پا روی خویش بگذارد. آب را که گل کردم دیگر خودش را ندید و از جوی پرید و من فهمیدم این که حیوانی بیش نیست پا بر سر خویش نمیگذارد و خود را نمی‌شکند چه رسد به انسان که بتی ساخته است از خویش و گاهی آن را می‌پرستد...

زمانی کزروس به کوروش بزرگ گفت چرا از غنیمت های جنگی چیزی را برای خود بر نمی داری و همه را به سربازانت می بخشی. کوروش گفت اگر غنیمت های جنگی را نمی بخشیدیم الان دارایی من چقدر بود ؟ گزروس عددی را با معیار آن زمان گفت. کوروش یکی از سربازانش را صدا زد و گفت برو به مردم بگو کوروش برای امری به مقداری پول و طلا نیاز دارد. سرباز در بین مردم جار زد و سخن کوروش را به گوششان رسانید. مردم هرچه در توان داشتند برای کوروش فرستادند. وقتی که مالهای گرد آوری شده را حساب کردند ، از آنچه کزروس انتظار داشت بسیار بیشتر بود. کوروش رو به کزروس کرد و گفت ، ثروت من اینجاست ...

چوپانی و تاجری دوست بودند و هردو هدف مشترک دور دنیا دیدن را داشتند، تاجر یه عمر پول جمع کرد برای هدفش ونهایت بعد 30 سال که خواست دور دنیا را ببینه از دنیا رفت و موفق نشد و چوپان هر روز با گوسفندانش به یه نقطه از دنیا رفت و بعد 30 سال در نهایت سلامت به شهر خودش با کلی ثروت بازگشت ...

بسیاری از افراد سست در دنیا بلا و مکافات آن‌چنانی نمی‌بینند؛ زیرا سستی آنان مانند گل ریحان است که به سبب نرمی و نازکی با وزش بادی خشک می‌شود. کوره ابتلاءات برای کسانی است که مانند درختان تنومند، پر توان هستند. خداوند جان چنین کسانی را به آب و آتش می‌بندد و انواع بلاها را بر سرشان می‌ریزد.

بلادیدگان در دنیا وقتی به برزخ می‌رسند هزاران سال نوری جلوتر از افراد ضعیف و سست مرفه و بلا نکشیده هستند. این به گونه‌ای است که یک سردرد دنیا با صد سال عذاب برزخی برابری می‌کند تا چه رسد به داغ‌ها و بلایای جان‌سوزی که بر ناسوتیان فرود می‌آید.

اگر آدمی از مشکلات برزخ خبر داشت از خداوند می‌خواست که مشکلات برزخی وی با ابتلاءات دنیوی در این دنیا صاف شود، آن‌گاه به عالم برزخ قدم بگذارد. می‌گویند: «خدایا پاکم کن، خاکم کن». عالم ناسوت عالم فشرده است. کارها در آن به سرعت انجام می‌گیرد.

اگر یک سنگ در این عالم بر سر آدم بخورد، دردسر صد سال عالم برزخ را برطرف می‌کند. آیا بهتر نیست انسان درد دنیا را که آسان‌تر است تحمل کند، مگر این که کسی به برزخ و قیامت اعتقاد نداشته باشد و یا آن را فهم ننماید.

بر اساس تعدادی از پژوهش های علمی انجام شده،خواندن نماز صبح در زمان مقرر خود، موجب فعال شدن کار سلول های بدن و جلوگیری از ابتلا به ورم های سرطانی می شود.
 به گزارش ایسنا: دکتر سعید شلبی از اساتید مرکز پژوهش های ملی قاهره گفت: پژوهش ها موید این مطلب است که خواندن نماز صبح در وقت خود،به جلوگیری از ابتلا به بیماری های قلبی و همچنین تنظیم کار هرمون های بدن و گردش خون کمک می کند.وی افزود:بر اساس این پژوهش در زمان ادای نماز صبح،تمامی اعضای بدن در اوج فعالیت هایشان قرار دارند.به گونه ای که ترشح هرمون ها به ویژه آدرنالین که ترشح آن در ساعت5 صبح شروع می شود، افزایش می یابد و به فعال شدن تمامی اعضای بدن و جلوگیری از ورم های سرطانی کمک می کند.

همچنین هوای پاک صبحگاهی دارای مقادیر زیادی اکسیژن است که موجب فعالیت قلب، کاهش انقباضات رگ های خونی ، تنظیم کار هرمون ها و بهبود فعالیت حافظه می شود.

 منبع:مجله هلال جوان

اومد و بهم گفت: میشه ساعت 4 صبح بیدارم کنی تا داروهام رو بخورم؟
ساعت 4 صبح بیدارش کردم ، 
تشکر کرد و بلند شد از سنگر رفت بیرون ؛
بیست الی بیست و پنج دقیقه گذشت ، اما نیومد ... نگرانش شدم
رفتم دنبالش و دیدم یه قبر کنده و توش نماز شب می خونه و زار زار گریه می کنه
بهش گفتم: "مرد حسابی تو که منو نصف جون کردی ، می خواستی نماز شب بخونی چرا به دروغ گفتی مریضم و می خوام داروهام رو بخورم؟"
برگشت و گفت:  " خدا شاهده من مریضم ، چشمای من مریضه ، دلم مریضه
من شانزده سالمه
چشام مریضه چون توی این شانزده سال امام زمان عج رو ندیده
دلم مریضه ، بعد از 16 سال هنوز نتونستم با خدا خوب ارتباط برقرار کنم
گوشام مریضه ، هنوز نتونستم یه صدای الهی بشنوم ....

به یاد نمازها و مناجات شبانه شهدا